《论语》为政篇第二十二句是：子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗（ní），小车无軏（yuè），其何以行之哉？”“大车”是牛车，“小车”是马车。车辕上有个横木，必须插一个销子，才能将牛或马和车连接上，这个销子牛车叫“輗”，马车叫“軏”。这个销子虽然看着不起眼，却是车子运行时非常重要的关键点。孔子说：人没有信用怎么可以呢？就好像车没有连接用的销子，车怎么走啊？信用是个人与社会连接的关键。失去信用，就只能一人在这个世界单打独斗，彷徨行走。比如，如果谁上了失信人员名单，就啥事也干不了，飞机不能坐，酒店不能住，寸步难行。所以，“信”是成为一个社会人的基本条件。这句话很简单，也很有名，但做到并不容易，有时需要冒巨大风险。看过《亮剑》的军迷们都知道，在这部剧刚开始的时候，也就是在苍云岭突围的时候，新一团团长张大彪在突围的过程中因腿部中弹和几名士兵被日军围在了一个山头上，如果不是团长李云龙冒着生命危险杀个回马枪，一营营长张大彪就牺牲在那个山头上了。相信很多人都对李云龙抱起捷克式轻机枪冒着生命危险去解救深陷重围的部下的这一幕非常的感动，那么也有人对此怀疑，李云龙这么做究竟值得吗？这就是信的作用！在战场上如果士兵被自己人抛弃了，那对整个部队的士气会造成毁灭性打击。相反，在困难时对战友不离不弃，部队就会彼此信任，形成一个坚不可摧的整体。讲信用的目的是为了团结内部，联结外界，是为了增强自身力量，脱离了这个目的讲信用，是没有价值的，我们应该根据具体情况保持灵活性。孔夫子逃难的时候，在宋国遇到了一群强盗。强盗要杀孔子，孔子说：“我是孔子，我带着学生，周游列国，请放一条生路。”强盗想了想说：“既然你这么有名，我放你走，但是你不许跟别人说我们在这里，你发誓。”孔子说：“可以，我发誓不说。”刚走没多远，遇到宋兵，孔子举报了强盗，强盗就被抓了。学生就跟孔子说：“老师，咱这样不地道吧，咱答应人家不说的。”孔子说：“跟强盗不用讲信用。”讲信用的标准是什么呢？孟子说：“言不必信，行不必果，惟义所在”。“惟义所在”，就是看做事符不符合大义，这才是守信用的标准。对为政来讲，政策命令要计长远，不可只顾目前，如只顾目前，事情因时间的发展改变而情况不同，就变成言而无信，结果就是朝令夕改。早上下的命令，晚上认为不对，去赶快改过来，究竟哪个对？老百姓搞不清楚，这就是大问题。一些当主管的人，处理事情不多想想，骤下决定，以致随时改变，使部下无所适从，也会大大降低个人威信，挫伤员工工作积极性。#传统文化#
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